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  • 五戒是人生最大的保证:传喜法师

    眼前看得见的,社会上单就杀生这一样的恶业就不得了。祖师就讲:欲知世上刀兵劫,且听夜半屠门声。     佛陀来到我们这个愚昧黑暗的世界,首先告诉我们:生命是很珍贵的,不要伤害生命。...在这个选择上一点都不会愚昧的。     但在做人上,我们要做五星的人呢?做四星的人呢?还是做三星的人呢?这五条戒律就是,你要受一条呢?还是受两条、受三条、受四条、受五条?作为一个...

    传喜法师

    五戒|传喜法师

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  • 生命与未来(1)

    绿草、还有蓝蓝的天,令人耳目一新。不论我们再怎么“希奇”,而这才是我们自己的家。  迷信与文明  打破“迷信”,会有意想不到的事情,连你自己也会啧舌。想一想我们的愚昧,比起猿人来又有什么差别呢?再进...个人。  沉没与拼搏  我们是不是觉得有一些冤枉呢?其实我们应该“喊冤”的事还有很多很多。如果我们觉察到了,我们会发现,我们没有理由“怪罪”任何人,我们只会为自己的“愚昧”而感觉到可笑。我们更多的是“...

    善源居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075667758.html
  • 显密圆融 慈悲利众——论藏传佛教的特征与和谐理念

    一、藏传佛教的精神宗旨  藏传佛教的精神宗旨是兴利除弊,以大悲大智大勇从轮回的苦海中拯救一切有情众生。  佛教认为众生所以在苦海中漂流、受苦受难的总根源是愚昧无知的俱生无明,消除愚昧无明的惟一办法是...完满的思想和人格品德的精神动力,是驱散心智愚昧,点燃智慧明灯的火炬。   皈依佛教,就是追求佛陀的高尚完满的精神境界,学习佛陀自省自悟,自我净化,自我完善,智慧洞察万物,慈悲方便利众的难能可贵的精神;...

    珠康·土登克珠

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 脱离业报及轮回的实际方法

    灵性价值,由于愚昧,便要接受痛苦,一生也便彻底失败。无论是罪业或善行,功利活动也有反应。人的心意不纯洁,知觉也不会清净。人若置身于功利活动中,他便得接受物质身体。当生物受到愚昧型态的掩盖,他便不能明白...取去植物的生命也会有果报,但藉着奉献食物给奎师那的程序,也就消除了果报,因为奎师那说:他会接纳素菜的奉献。一个人也应放弃麻醉品,包括咖啡、茶酒和烟草。沉溺于麻醉品中,即是说与愚昧型态紧密关连。一个人在下...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 十二因缘的目的和意义

    不由自主的现象有没有原因呢?如果不承认有原因,果不自生,这些差别从何而来?并且这些情况既不自主,不能改变,幸运的活该幸运,倒霉的活该倒霉;愚昧的活该愚昧,聪明的活该聪明;美的该美,丑的该丑,原因就在于...分,如会场上听众与主席互为缘起,但在缘起的会场上,毕竟听众是听众,主席是主席,因缘、增上缘的关系也是这样。所以有的父母愚昧,而生下来的小孩很聪明,有的聪明父母生下的后代却很糊涂,种种差别,就易于得到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 老年放宽心才能长寿

    道士贪生,和尚怕死。”   清心,不是无心,说的是要清除贪(贪爱)、痴(愚昧痴迷)、嗔(嫉恨与损害他人的心理)、慢(傲慢自负)之心,因为这些“愚惑无明”的心态是产生恶行导致恶报的根源。佛教大讲“三界唯心”、“自性清净心”、“心王”、“心所”、“心法”等等,还有一卷人所共知的《心经》,即《般若波罗密多心经》——涅槃成佛的无上智慧。可见其所谓“清心”,是要人清除愚昧秽恶之心,树立智慧净善之心。道教之...

    佚名

    |长寿|

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  • 业障的概念

    愚昧的。为了他的错误,你却在惩罚你自己——这是纯粹的愚昧!”  去看那个论点——这句话极具意义。佛陀说:“他做错事。而你为什么却在惩罚自己,阿难?我可以看到你正在沸腾,如果不是我在这里阻挡你,你可能会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 释迦牟尼眼里的宇宙与生命(节选)

    历程。  而这一切都源于我们内心对“我”的执着,“我”产生全部的痛苦烦恼。  2.无处不在的无明   成道以后,佛陀并不认为生命存在真实的痛苦烦恼,只是人类的迷失和愚昧遮蔽了真理的光芒,于是有了烦恼...因为无明,我们不能够知道真实的智慧,不能够了解真实的世界是什么样子,它没有智慧,它愚昧,它造成轮转轮回,它是所有问题的根本。  事实上,它是个什么东西呢?  无明是什么?  就是我们的不自在,最深层的...

    陈阳

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 与善友谈佛教与科学,自然与超自然

    结果,并非科学的力量。  八识唯心,没有想“万里通话”这一欲念(这一念是从心而生),八识便不会启用,关于电话的研究也不复存在。  可见,把佛教和科学对立起来,这本身就是不科学的。佛教以明心见性来破除愚昧,引导众生彻见实相,离苦得乐。科学以知见来代替愚昧,驱使众生贪图物质享受,从而受种种苦不能自拔。  佛教与科学是一非二,在对自然的认识方面,佛教比现在所谓的“科学”,更透彻、更深入、更广泛。早在两千...

    明至

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 无我之源

    人类想出了灵魂(神我)不灭的主意,俾得亘古长存。由于他的愚昧、懦弱、恐惧、与贪婪,人类需要这两件东西来安慰自己。因此他紧紧地抓住它们。   佛的教诫不但不助长这愚昧、怯懦、恐惧与贪欲,反从釜底抽薪将...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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